#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קסה. מדוע בתענית יחיד מותר בלילה בלא שאלה ולא גזרו אטו יום אחד?<br>	"הרשב""א תירץ שאין נדרי תענית דומה לנדר יום אחד, שבתענית נאסר מתחילת היום, ובנדר יום אחד אינו נאסר מתחילתו. והר""ן תירץ שלא גזרו בתענית, משום שהדבר ידוע שכך דינו של תענית שהוא עד הלילה שכבר קבעו לו חכמים זמן ולא יבואו להחליף בנודר יום אחד."	נדרים ס:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קסו. קונם יין חודש זה אסור בכל החודש ור""ח להבא. מה החידוש ומדוע הדין כן? "	"החידוש באופן שהחודש שבא אחר חודש של נדרו הוא חסר ואם כן חודש שנדר בו הוא מלא, ועושין בחודש חסר שבא שני ימים ראש חודש, ויום ראשון הוא למלאות חודש שעבר, וסד""א שיאסר בו, קמ""ל שאע""פ שהוא מכלל חודש ראשון, כיון שקוראים לו ראש חודש מותר בו שבנדרים הולכים אחר לשון בני אדם."	נדרים ס:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קסז. מה הם צידי הספק ומה נפשט 1) קונם יין שאני טועם יום 2) קונם יין שאני טועם יובל זה? 	1) האם דינו כאומר קונם יין שאני טועם היום שמותר לכשתחשך או שדינו כמי שאמר יום אחד שנאסר מעת לעת. ולא נפשט.<br>2) האם שנת החמישים כלפני חמישים ואסור בה או כלאחר חמישים ומותר בה. ונפשט שלחכמים כשנים שלפניה ולר' יהודה כלאחריה.	נדרים ס: - סא.		
